《夜夜草专业》

【夜夜草专业】

所谓平天下在(zai)治其(qi)国者，上老老而民兴(xing)孝，上长长而民兴悌，上恤孤而(er)民不倍，是以(yi)君子有褰(qian)矩之道也。所恶于(yu)上(shang)，毋以使下；所恶(e)于下，毋(wu)以(yi)事上；所恶于(yu)前(qian)，毋以先(xian)后；所恶于后，毋以从前(qian)；所恶(e)于右，毋以(yi)交于左(zuo)；所恶于(yu)左，毋(wu)以交于右。此之谓褰矩之(zhi)道(dao)。《诗(shi)》云："乐只君子，民之父母。"民(min)之所好好之，民之(zhi)所恶恶之，此之谓民之父(fu)母。《诗(shi)》云(yun)："节彼(bi)南(nan)山(shan)，维石岩岩。赫赫师尹，民(min)具(ju)尔瞻。"有国(guo)者不可(ke)以(yi)不慎，辟则为无下(xia)矣。《诗(shi)》云："殷之未丧(sang)师，克(ke)配(pei)上(shang)帝(di)。仪(yi)监(jian)于殷，峻命不(bu)易。"道得众(zhong)则得(de)国，失众则失国。