《夜夜草视频图》

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所谓(wei)平天(tian)下(xia)在(zai)治其(qi)国者(zhe)，上(shang)老老而民兴孝，上长长(zhang)而民兴悌，上恤孤而(er)民(min)不(bu)倍，是以君(jun1)子有褰矩之(zhi)道也。所(suo)恶(e)于上，毋以使下(xia)；所(suo)恶于(yu)下，毋以事上；所恶于前(qian)，毋以先后；所(suo)恶于后，毋以从(cong)前；所恶于右(you)，毋以交(jiao)于(yu)左；所恶(e)于左，毋以交于右。此之谓褰矩(ju)之(zhi)道(dao)。《诗(shi)》云："乐只君(jun1)子(zi)，民之父母。"民之所好(hao)好之(zhi)，民之所(suo)恶恶之，此之谓民(min)之父母(mu)。《诗》云(yun)："节(jie)彼南山，维石岩(yan)岩(yan)。赫赫师(shi)尹，民具尔(er)瞻。"有国者不(bu)可以不(bu)慎(shen)，辟则为(wei)无下(xia)矣。《诗》云："殷之未丧师，克(ke)配(pei)上(shang)帝。仪监于(yu)殷(yin)，峻命不(bu)易。"道得众则得国，失众则失(shi)国。