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日本的(de)《世界社(she)会(hui)主义文学丛书》第(di)四(si)篇(pian)，便是这《十月》，曾经翻了(le)一(yi)观(guan)，所写的(de)游(you)移(yi)和后悔(hui)，没(mei)有一个彻底的革命(ming)者在内，用中(zhong)国(guo)现在时行的批评式眼睛(jing)来(lai)看，还(hai)是不对(dui)的。至(zhi)于这一篇《农夫》，那自然更甚(shen)，不但没有革命气，而且还(hai)带(dai)着十(shi)足的宗教气(qi)，托尔(er)斯泰(tai)气，连用我那(na)种(zhong)落伍眼看去(qu)也很以苏维埃政权(quan)之(zhi)下(xia)，竟还会(hui)容留这(zhe)样的作者为奇。但我们由(you)这(zhe)短(duan)短的一篇，也可以领(ling)悟(wu)苏联所以要排斥(chi)人道主义之(zhi)故(gu)，因(yin)为如此厚道，是无(wu)论在革命，在反革命，总(zong)要失败无(wu)疑(yi)，别(bie)人并不如此厚道(dao)，肯(ken)当你(ni)熟(shu)睡时，就不奉(feng)赠一枪刺。所以非(fei)人道主义的高唱起来，正是必然之势。但这(zhe)非(fei)人道(dao)主义，是也如(ru)大炮一样，大家都会用的，今年上半年革命(ming)文学的(de)创造社和遵命文(wen)学的(de)新月社，都向浅薄的(de)人道主义(yi)进(jin)攻(gong)，即明明(ming)白白证(zheng)明着这事的真实。再想一想，是颇(po)有(you)趣味(wei)的。