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此后大抵近于讲义(yi)了(le)。且夫天下之人，其实真发酒(jiu)疯(feng)者(zhe)，有几何哉，十之九(jiu)是装出来的。但使人(ren)敢(gan)于装，或者也是酒的(de)力量罢(ba)。然而(er)世人之装(zhuang)醉(zui)发疯，大半又由于倚赖性，因为(wei)一切(qie)过失，可以归(gui)罪于(yu)醉，自己不(bu)负责(ze)任(ren)，所以(yi)虽醒而装起来。但我之计画，则仅在以拳击"某籍"小姐(jie)〔1〕两(liang)名之(zhi)拳骨而止，因为该两小(xiao)姐(jie)们近(jin)来倚仗"太(tai)师母"之(zhi)势力，日见跋扈，竟(jing)有欺侮"老师"之行为(wei)，倘不(bu)令其喊痛，殊(shu)不足以保架子而(er)维教育也。然而"殃(yang)及池鱼"〔2〕，竟使(shi)头(tou)罩绿(lv)纱及自(zi)称"不怕'之(zhi)人们，亦一同逃(tao)出，如脱大难者然，岂不(bu)为我所(suo)笑(xiao)？虽"再游白(bai)塔(ta)寺"，亦何(he)能掩(yan)其"心上(shang)有杞天之虑"〔3〕的狼狈(bei)情状(zhuang)哉。