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蔡泽说："至(zhi)于像(xiang)秦(qin)国(guo)的商(shang)君，楚国的(de)吴起，越国的大夫(fu)种，他们的结(jie)局也是(shi)你希望的(de)吗(ma)？"范睢知(zhi)道蔡泽(ze)想(xiang)借自己困(kun)窘来说服自(zi)己，就诡(gui)辩地说："为什(shi)么不可以？公孙鞅(yang)服(fu)侍秦孝(xiao)公时，终身没有二心，尽忠于(yu)公(gong)益而不顾(gu)私利(li)；设(she)置刀锯来(lai)禁止『奸(jian)』邪(xie)，明确赏罚来达到安(an)定。推心(xin)置腹，显示情怀(huai)，蒙受怨(yuan)恨(hen)，欺(qi)骗旧(jiu)友，战胜(sheng)了魏(wei)公子纠，安定秦国(guo)，有利于百姓，终于替(ti)秦国擒获敌将，大败敌军(jun1)，拓地千里。吴起(qi)侍奉楚悼王时(shi)，使私利不能妨害(hai)公(gong)益，谗言不能蒙(meng)蔽忠心(xin)，说话不采取苟(gou)且附(fu)和的(de)态度(du)，行为不(bu)采(cai)取苟且(qie)诌媚的态(tai)度(du)，不因为危(wei)险(xian)而(er)改变自己的行(hang)为，履(lv)行正义不回避困难，这(zhe)样是为了使(shi)君(jun1)主称(cheng)霸，国家强大，不躲避(bi)祸害。大夫种服侍越王的时(shi)候，君主虽然遭(zao)受困厄凌辱，但是他竭尽忠诚而不懈(xie)怠，君主虽然(ran)绝(jue)代亡国，但是(shi)他竭尽所能而不(bu)离开，成功而不(bu)骄矜(jin)，富(fu)贵而不傲慢。像这三个人，真(zhen)是正义至极，是(shi)忠诚(cheng)的楷(kai)模。因此君子为了(le)正(zheng)义而(er)殉难，视死(si)如(ru)归，活着(zhe)蒙(meng)受侮(wu)辱，不如死后光(guang)荣。士人本当杀身以(yi)成全名节，只(zhi)要是正义之所在，即使是死(si)了，也没有(you)遗(yi)憾(han)的(de)地方。为(wei)什么不可(ke)以呢(ne)？"