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"大哉(zai)圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻(jun4)极于天。优(you)优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人然(ran)后行。故曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而道(dao)问学，致广(guang)大而尽(jin)精(jing)微，极高(gao)明而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上(shang)不骄，为(wei)下不倍(bei)；国有道，其言足以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自(zi)用，贱而好自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之道。如此(ci)者，及其身(shen)者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天下车同轨(gui)，书同文，行(hang)同伦(lun)。虽有其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无其位(wei)，亦不敢作(zuo)礼乐焉。