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然而这些话似乎(hu)不免有些偏爱(ai)，据珂刚教(jiao)授说，则伦支(zhi)是在一九(jiu)二一(yi)年(nian)二月的最(zui)伟大的(de)法(fa)规制(zhi)定期，登记期，兵(bing)营整理期中，逃进(jin)‘绥拉比翁的兄(xiong)弟(di)们’的自由的怀抱里去(qu)的。那么(me)，假(jia)使尚(shang)在，现在也决(jue)不能再是那时(shi)的伦支(zhi)了。至于本篇的取材，则上半虽在(zai)《出(chu)埃(ai)及(ji)记》，而后(hou)来所用的却是(shi)《民数(shu)记(ji)》，见第二(er)十五(wu)章，杀掉的女人就是米甸族(zu)首(shou)领苏甸的女儿哥斯比。篇末所写(xie)的神(shen)，大概便是作者所看(kan)见(jian)的俄国(guo)初革命后的精神，但我们也不要(yao)忘(wang)却(que)这观察(cha)者是(shi)绥拉比(bi)翁的(de)兄弟们中(zhong)的青年，时候是革命后不多久。现今的无产作家的作品，已只是(shi)一(yi)意赞(zan)美工(gong)作，属(shu)望将(jiang)来，和那(na)色(se)黑而(er)多须的真(zhen)的神(shen)，面目(mu)全(quan)不(bu)相像了。