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"大哉圣人(ren)之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万(wan)物，峻极于天。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待(dai)其人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问学，致广大而尽精微，极高(gao)明而(er)道中庸；温故(gu)而(er)知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国(guo)有(you)道，其(qi)言(yan)足以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以保其(qi)身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱而好自专；生乎(hu)今(jin)之世，反古之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制(zhi)度，不考文。今天下车(che)同轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢作礼(li)乐(le)焉。