"大哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟不至德(de),至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学(xue),致广大而尽精微(wei),极高(gao)明而道中庸(yong);温故(gu)而知新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其(qi)言足(zu)以兴;国(guo)无(wu)道(dao),其默足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好(hao)自(zi)专(zhuan);生(sheng)乎(hu)今之世,反古之道。如此者(zhe),及其(qi)身(shen)者也(ye)。"非天子(zi),不议(yi)礼(li),不制度,不考文。今天下(xia)车同(tong)轨(gui),书同(tong)文,行(hang)同伦(lun)。虽有(you)其位(wei),苟无其(qi)德,不敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽(sui)有其(qi)德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。
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