《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶其(qi)文(wen)之著(zhe)也。故君(jun1)子(zi)之道,暗(an)然而日章;小(xiao)人(ren)之道,的然而日(ri)亡。君(jun1)子之道:淡而(er)不厌,简而文,温而理,知远之近(jin),知风之(zhi)自(zi),知微之(zhi)显(xian),可与入德矣。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣(yi),亦孔(kong)之昭!"故君子(zi)内(nei)省不(bu)疚(jiu),无恶于志。君子所(suo)不可及(ji)者,其(qi)唯(wei)人(ren)之所不见乎(hu)!《诗(shi)》云:"相在(zai)尔室,尚(shang)不(bu)愧于屋(wu)漏(lou)。"故(gu)君子不动而敬,不言(yan)而信。《诗》曰:"奏(zou)假无(wu)言,时(shi)靡有争。"是故君子(zi)不赏(shang)而民劝(quan),不怒而民威于(yu)铁钺。《诗(shi)》曰:"不显惟(wei)德,百辟其(qi)刑之(zhi)。"是故(gu)君子(zi)笃(du)恭而天下平。《诗》曰:"予怀明德(de),不(bu)大声以色。"子曰:"声色之于以化民,末也。"《诗》曰(yue):"德萑缑,毛(mao)犹有伦;"上天之载(zai),无(wu)声无臭",至矣!
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