这一(yi)种倾向,虽然可(ke)以说(shuo)是(shi)人性(xing)的趋(qu)势,但(dan)总不(bu)免便(bian)是颓唐。赛宁的议论(lun),也不过(guo)一个败绩的颓唐(tang)的强者的不圆满的(de)辩(bian)解。阿尔志跋绥夫也知(zhi)道,赛宁只是现代人的一面(mian),于是(shi)又(you)写出一(yi)个别一面的(de)绥惠略夫来,而(er)更(geng)为重要。他写给(gei)德国人毕(bi)拉特(A.Billa
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