命乡,论秀士,升之司徒,曰选(xuan)士。司徒论选士之秀(xiu)者而(er)升之学,曰俊士。 升(sheng)于司徒者,不(bu)征于(yu)乡,升于学者(zhe),不(bu)征(zheng)于司徒(tu),曰造士。乐(le)正崇四(si)术,立(li)四教(jiao), 顺先(xian)王《诗(shi)》、《书(shu)》、《礼》、《乐》以造士(shi)。春(chun)秋教以《礼》、《乐》,冬 夏教以《诗》、《书》。王大子,王(wang)子,群(qun)后之大子,卿(qing)大(da)夫元(yuan)士之(zhi)适子(zi),国之 俊选,皆造焉。凡入学以(yi)齿(chi)。
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