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天命之谓性，率(lv)性(xing)之(zhi)谓(wei)道，修道之(zhi)谓教。道也(ye)者，不可须臾离(li)也(ye)，可离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧(ju)乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin)，莫(mo)显乎(hu)微，故君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发(fa)而(er)皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之(zhi)达(da)道也(ye)。致中(zhong)和(he)。天(tian)地位焉(yan)，万(wan)物(wu)育焉(yan)。