"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极(ji)于(yu)天。优优(you)大哉!礼(li)仪三(san)百,威(wei)仪三千,待(dai)其(qi)人然后行。故曰:苟不至德,至道(dao)不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学(xue),致广大而(er)尽精微,极高明而道(dao)中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼(li)。是故居(ju)上不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足(zu)以兴(xing);国(guo)无道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保其(qi)身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自用,贱而好自专;生乎今(jin)之(zhi)世,反古(gu)之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天子,不议(yi)礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有(you)其位,苟无其德,不敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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