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妇当(dang)丧而出(chu)，则除之。为父(fu)母丧，未练而出，则三年。既练而(er)出(chu)。则(ze)已。未练而反(fan)，则期；既练(lian)而反(fan)，则遂之。再期之丧(sang)，三年也；期之(zhi)丧，二年也。九月七月之(zhi)丧，三时(shi)也；五月(yue)之(zhi)丧，二(er)时(shi)也；三月(yue)之丧(sang)，一(yi)时也。故(gu)期而(er)祭，礼也；期而除(chu)丧，道(dao)也。祭不为除丧(sang)也。