从行为学的角(jiao)度(du)来说,积(ji)极的(de)自我(wo)意识(shi)能使(shi)一个人(ren)的行为更加有效。首先,自(zi)身素质是(shi)行为发生的(de)基(ji)础。积极的(de)自我(wo)意识(shi)包含着对自身素质的(de)清醒认识,对自身素质(zhi)的有意识运用能促进(jin)自(zi)我的发展。拿破仑就是(shi)清醒(xing)地认(ren)识到(dao)自己身上的"最出『色(se)』的(de)军事家的素(su)质(zhi)",从(cong)而(er)成为(wei)一(yi)名优(you)秀的军事家(jia)。如果一个人缺乏自知之明,那么(me)他的(de)行为是低效的,设想:如果偏偏(pian)让(rang)数(shu)学家用严(yan)密的、无懈可击的逻(luo)辑(ji)思维来写诗、而让诗人用奔放热情的形象(xiang)思维(wei)来演算,那岂不让(rang)人(ren)啼(ti)笑皆非?其次,积极的动(dong)机对行为有(you)推动作用。积极(ji)的(de)自我意识也包含着"我将要(yao)成为怎(zen)样的人(ren)"的自我实(shi)现的目(mu)标,这是一种(zhong)无形的(de)动力。如(ru)海伦 凯(kai)勒所说(shuo)的:"当你感到有一(yi)种(zhong)力量推动你(ni)翱翔(xiang)的(de)时候(hou),你是(shi)不应(ying)该爬行的(de)。"拿破仑(lun)意识到(dao)自己要成为一个(ge)权力的掌握者时,他通过不(bu)懈的奋斗(dou)达到了这个目标。现代(dai)人一(yi)大通病就是缺乏(fa)自我实(shi)现的目标,为生存而(er)生活(huo),终日碌碌无为。
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