《诗》曰(yue):"衣(yi)锦尚鸾,恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小(xiao)人之道(dao),的然(ran)而日亡。君子之(zhi)道(dao):淡而不厌,简而文,温而理,知(zhi)远之近,知风之自,知(zhi)微之显(xian),可(ke)与入德矣。《诗》云(yun):"潜(qian)虽伏矣,亦孔(kong)之昭!"故君子(zi)内(nei)省不(bu)疚,无恶于志(zhi)。君子所不可(ke)及者(zhe),其唯人之(zhi)所(suo)不见乎!《诗(shi)》云(yun):"相(xiang)在尔室,尚不愧于屋漏。"故君子不动(dong)而(er)敬,不言而信。《诗(shi)》曰:"奏假无言,时靡有争。"是故君子不(bu)赏(shang)而民劝,不(bu)怒而民(min)威于铁钺(yue)。《诗(shi)》曰:"不显惟(wei)德,百辟其刑之。"是故君(jun1)子笃(du)恭而天(tian)下(xia)平(ping)。《诗》曰:"予(yu)怀明德,不大(da)声以色。"子(zi)曰(yue):"声(sheng)色(se)之(zhi)于(yu)以化民,末也(ye)。"《诗(shi)》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上(shang)天之载,无声(sheng)无(wu)臭",至矣(yi)!
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