"大哉圣(sheng)人之道(dao)!洋洋(yang)乎发育万物(wu),峻极于天。优优(you)大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学,致广(guang)大而(er)尽精(jing)微,极(ji)高明而(er)道中庸(yong);温(wen)故(gu)而知新,敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍(bei);国(guo)有道,其言足以兴(xing);国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱而(er)好(hao)自专;生乎今(jin)之(zhi)世,反古(gu)之(zhi)道。如此者,及其身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考文。今(jin)天下车(che)同(tong)轨(gui),书同文,行同(tong)伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不(bu)敢(gan)作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无(wu)其位,亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan)。
Copyright © 2008-2018