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如果以(yi)起(qi)念(nian)头(tou)为立(li)志(zhi)，有(you)志者事竟(jing)不(bu)成之例甚多(duo)。愚公(gong)尽可移山，精卫(wei)尽可填海(hai)，而世间却实(shi)有不(bu)可能的事(shi)情(qing)。我们必(bi)须(xu)承(cheng)让(rang)不可能的真(zhen)实『性』。所谓(wei)'不可能(neng)，就是(shi)俗语所谓没(mei)有办法没(mei)有一个方(fang)法和步(bu)骤去达(da)到所(suo)想(xiang)的目的。没有(you)认清(qing)方法和步骤而想达到那个目(mu)的，那(na)只是(shi)痴想而(er)不是立(li)志，志就(jiu)是理(li)想，而理想必定是可实现的(de)理想。理想(xiang)普通有两种意义。一是(shi)可望而不可攀，可幻想而(er)不(bu)可实现的完美，比如许多(duo)宗教(jiao)都(dou)以(yi)长生不(bu)老做为人生理想，它成(cheng)为(wei)理想，就(jiu)因为事实上(shang)没有人长生不(bu)老。理想(xiang)的另一意(yi)义是(shi)一(yi)个(ge)问题的最完美的答(da)案(an)，或(huo)是可能范围以内的最(zui)圆满的解决困难的办法。比如长生不老虽非人力所(suo)能达到，而强(qiang)健却(que)是人力所能(neng)达到的(de)。就人的能(neng)力(li)范围(wei)来(lai)说，强健是一个合理(li)的理(li)想。这两种意(yi)义的分别在一个蔑视事实条(tiao)件，一(yi)个顾到(dao)事(shi)实条(tiao)件，一个渺(miao)茫无(wu)稽，一(yi)个有方法步骤可循。严格地说，前一种是(shi)幻(huan)想(xiang)痴(chi)想而不是(shi)理想(xiang)，是理(li)想都必顾到事实。在理想与事实起冲突时(shi)，错处不(bu)在事实(shi)而在理想。我们必须(xu)接受事实，理想与事实背驰(chi)时(shi)，我们应该改变理(li)想。坚持一种不(bu)合理的理想而至(zhi)死不变只(zhi)是匹夫之勇(yong)。我(wo)特(te)别着重这一点，因为有些道(dao)德(de)家在(zai)盲目地说坚持理想(xiang)，许多人在盲(mang)目地(di)听。