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"大哉圣人之道！洋(yang)洋(yang)乎发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千(qian)，待(dai)其人然后行(hang)。故曰：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学，致(zhi)广大而(er)尽精(jing)微，极高明而道(dao)中庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其言(yan)足以兴(xing)；国无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其(qi)身。''其(qi)此之谓与！"子曰(yue)："愚而好(hao)自用，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之世，反古(gu)之道。如此者(zhe)，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼(li)，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下车(che)同轨(gui)，书同(tong)文，行同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无(wu)其德(de)，不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。