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于(yu)是，我对自(zi)己的计划(hua)也改变了看(kan)法，并(bing)开(kai)始冷静地考虑我自己(ji)的行动。我想：这么多世(shi)纪以(yi)来，上(shang)天(tian)都容许这些(xie)人不断(duan)互相残(can)杀而不(bu)惩罚(fa)他们，那(na)我有什么权力(li)和(he)责(ze)任擅自将(jiang)他(ta)们判罪处死(si)，代替上天执行对他(ta)们的判决呢(ne)？这些人(ren)对(dui)我又(you)究竟犯了什(shi)么滔天大罪呢？我(wo)又(you)有(you)什(shi)么权力参与(yu)他们(men)的(de)自(zi)相残(can)杀呢(ne)？我经常(chang)同(tong)自己进行辩论：我怎么知道(dao)上帝对于(yu)这件公(gong)案是怎样(yang)判(pan)断的(de)呢？毫无(wu)疑(yi)问，这些人并不(bu)知(zhi)道(dao)他们互相吞(tun)食是犯罪(zui)行为；他们那样做并不违反他们的(de)良心(xin)，因而他们(men)也不会受到(dao)良(liang)心(xin)的谴(qian)责(ze)。他们并(bing)不知道食人是违背天理的罪行而故(gu)意去(qu)犯(fan)罪(zui)，就像我们大多(duo)数人犯罪时一样。他们并不认为杀死战俘是犯罪(zui)行(hang)为(wei)，正如我们并(bing)不(bu)认为杀牛是犯罪(zui)行为；他们也不认为吃(chi)人肉是犯罪行为(wei)，正(zheng)如我们(men)并不认为吃羊(yang)肉(rou)是犯罪(zui)行为。我(wo)稍稍从这方面(mian)考虑了一下，就觉得自己不对了。我感到(dao)他(ta)们(men)并不是我过去心目中所(suo)谴责的杀人(ren)犯。有些基督(du)徒(tu)在战斗中常常把战俘处(chu)死，甚至在敌人(ren)已经丢下武器投降后，还把成队成(cheng)队的(de)敌人(ren)毫(hao)无(wu)人道(dao)地杀(sha)个(ge)精光。从这方面(mian)来看，那些(xie)土人与战斗中残杀俘(fu)虏的(de)基督徒岂不一样！