剧情简介

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道士设宝(bao)榻(ta)锦衾,备(bei)生寝(qin)处。王(wang)初(chu)睹(du)丽人,心情(qing)已动(dong);闻乐(le)之后,涉想尤劳(lao)。念已才(cai)调(diao),自合芥拾青紫,富贵后何求弗(fu)得。顷刻百绪,乱如蓬麻。道士似(si)已知之,谓曰:子前身(shen)与我同(tong)学,后缘意(yi)念(nian)不坚(jian),遂(sui)坠尘网。仆(pu)不自他(ta)于君,实欲拔出恶浊(zhuo);不料迷晦已深,梦梦不可提悟。今当送君行。未必无复见之期,然作天仙须(xu)再劫矣。遂指阶下长石,令(ling)闭(bi)目坐,坚嘱无视。已,乃(nai)以鞭驱石(shi)。石(shi)飞起(qi),风声灌耳(er),不知所(suo)行几(ji)许(xu)。忽(hu)念下方景界(jie)未(wei)审何似,隐将两眸(mou)微(wei)开一线,则(ze)见大(da)海茫茫,浑(hun)无边(bian)际。大惧,即复合(he)。而身已随石俱堕(duo),砰然一响(xiang),汩(gu)没若鸥。幸夙近海,略谙(an)泅(qiu)浮。闻人(ren)鼓掌曰(yue):美哉跌乎!危殆方急,一女子援登舟上,且曰(yue):吉利,吉利,秀才‘中(zhong)湿(shi)’矣!视之,年(nian)可十(shi)六七,颜(yan)色艳丽(li)。王出水(shui)寒栗,求火燎之(zhi)。女(nv)子(zi)言:从我至家,当为(wei)处(chu)置(zhi)。苟适意,勿相忘。王(wang)曰(yue):是何言(yan)哉(zai)!我中原才子,偶遭(zao)狼狈,过此(ci),图(tu)以身报(bao),何但不忘!女子以棹(zhao)催艇,疾(ji)如风雨,俄(e)已(yi)近(jin)岸(an)。于舱(cang)中携所采莲花(hua)一握,导与俱去(qu)。半里许,入村,见朱(zhu)户南开(kai),进历数(shu)重门,女(nv)子先驰入(ru)。少(shao)间(jian),一(yi)丈夫出,是四十许人,揖王升(sheng)阶,命侍(shi)者取冠袍(pao)袜履,为王更衣(yi)。既,询邦(bang)族(zu)。王曰(yue):某非相欺,才名略(lue)可听闻。崔(cui)真(zhen)人切切(qie)眷恋,招升天(tian)阙。自分功(gong)名反掌(zhang),以故不愿栖隐。丈夫(fu)起敬曰:此名(ming)仙人岛,远(yuan)绝人世。文若,姓桓。世居幽僻,何幸得(de)近名(ming)流(liu)。因而殷勤(qin)置酒。又(you)从容而(er)言(yan)曰:仆(pu)有二(er)女,长(zhang)者芳云(yun),年十六矣,只今未遭良匹。欲以奉侍(shi)高人,如何(he)?王意(yi)必采(cai)莲人,离席称谢。桓命于邻党中,招二三齿德来。顾左(zuo)右,立唤女郎。无(wu)何,异香浓射,美姝(shu)十余辈,拥芳(fang)云(yun)出,光艳明(ming)媚,若芙蕖之映朝(chao)日。拜已,即坐(zuo)。群姝列(lie)侍,则采莲人(ren)亦在焉。酒数行,一垂(chui)髫女自内出,仅十余(yu)龄,而姿态秀曼,笑(xiao)依芳云肘下,秋(qiu)波流动。桓(huan)曰:女子(zi)不在(zai)闺中(zhong),出作(zuo)何务?乃顾客曰:此(ci)绿云(yun),即仆幼女。颇惠(hui),能记典、坟矣。因令对客吟诗(shi)。遂诵《竹枝词》三(san)章,娇婉可听。便令傍姊隅坐。桓(huan)因谓:王(wang)郎(lang)天(tian)才(cai),宿(xiu)构必富(fu),可使鄙(bi)人得闻教乎?王即慨(kai)然(ran)颂近体一(yi)作(zuo),顾盼自雄(xiong)。中(zhong)二句(ju)云:一身剩有须眉在,小饮能令(ling)块垒(lei)消(xiao)。邻叟再三诵之(zhi)。芳云低告曰:上句是孙行者离火云(yun)洞,下(xia)句(ju)是猪八(ba)戒过(guo)子母河也(ye)。一座抚(fu)掌。桓请其他。王(wang)述(shu)《水鸟》诗(shi)云:潴头鸣(ming)格磔……忽忘下(xia)句。甫(fu)一沉(chen)吟(yin),芳云(yun)向妹(mei)愣(leng)语,遂掩口而笑。绿云告父(fu)曰:渠(qu)为姊夫续下句矣(yi)。云(yun):‘狗腚响(xiang)巴。’合席粲(can)然(ran)。王有惭色。桓顾(gu)芳云,怒之(zhi)以目(mu)。王(wang)色稍(shao)定,桓复请(qing)其文艺。王意世外人必(bi)不知(zhi)八股业,乃炫其(qi)冠军之作。题为《孝哉闵子骞》二句,破云(yun):圣人赞大(da)贤之孝……绿云(yun)顾父(fu)曰(yue):圣人(ren)无字门人者,‘孝哉……’一(yi)句,即是人言。王闻之,意(yi)兴索然。桓(huan)笑曰:童子何(he)知!不在(zai)此,只(zhi)论文耳。王乃复诵。每数句,姊妹(mei)必相耳语,似是月旦(dan)之(zhi)词(ci),但嚅嗫不可辨。王诵至佳处,兼(jian)述文(wen)宗评(ping)语。有云:字字(zi)痛(tong)切(qie)。绿云告(gao)父(fu)曰:姊云:宜(yi)删(shan)‘切’字。众都不解。桓恐(kong)其语,不敢研诘。王诵毕(bi),又(you)述总评(ping),有云:羯鼓一挝(wo),则(ze)万(wan)花(hua)齐(qi)落。芳云又掩口语妹,两人皆笑不可抑。绿云又(you)告曰(yue):姊云(yun):‘羯(jie)鼓当是四挝。’众又(you)不解。绿云启(qi)口(kou)欲言,芳云忍笑呵之(zhi)曰:婢(bi)子敢言(yan),打煞(sha)矣!众大疑(yi),互有猜(cai)论。绿云(yun)不能忍,乃曰:去‘切’字,言(yan)‘痛(tong)’则(ze)‘不通’。鼓(gu)四挝(wo),其声云‘不通又不通’也。众大(da)笑。桓怒呵之(zhi)。因而(er)自起(qi)泛(fan) ,谢(xie)过(guo)不遑。王初(chu)以才名自诩(xu),目中(zhong)实(shi)无千古;至(zhi)此(ci),神气沮丧,徒(tu)有汗淫(yin)。桓谀而慰之曰:适有一言(yan),请席中属对焉(yan):‘王子身边(bian),无有一点不(bu)似玉。’众(zhong)未措想,绿云应(ying)声曰:黾(mian)翁(weng)头上,再着半(ban)夕即成龟(gui)。芳云(yun)失笑,呵手扭胁肉(rou)数四。绿(lv)云(yun)解脱(tuo)而走,回顾曰(yue):何预(yu)汝事!汝骂之频频,不以为非;宁他(ta)人(ren)一句(ju),便不(bu)许耶?桓咄(duo)之(zhi),始笑而(er)去。邻叟辞别。诸婢导(dao)夫妻入内寝(qin),灯(deng)烛屏(ping)榻(ta),陈设精备。又(you)视洞(dong)房中,牙签满架,靡书不(bu)有(you)。略(lue)致(zhi)问(wen)难,响(xiang)应(ying)无穷(qiong)。王至此,始觉(jiao)望洋(yang)堪(kan)羞。女(nv)唤(huan)明,则采莲者趋应(ying),由是(shi)始识其名(ming)。屡受(shou)诮辱,自恐不见重于闺(gui)闼。幸芳云语言(yan)虽虐,而房帏之内,犹相爱好(hao)。王安居(ju)无事,辄复(fu)吟哦。女曰(yue):妾有良言,不知肯嘉纳否(fou)?问:何言?曰:从此(ci)不作(zuo)诗,亦藏拙之一(yi)法也(ye)。王(wang)大惭(can),遂绝笔。久之,与(yu)明渐狎。告芳云(yun)曰:明(ming)与小生有拯命之德,愿少假以辞色(se)。芳(fang)云乃(nai)即许之。每(mei)作房(fang)中之戏,招与共事,两情益笃,时(shi)色授而手语之。芳云微觉(jiao),责词重叠;王惟喋喋,强自解(jie)免。一夕,对酌,王以(yi)为寂,劝(quan)招明 。芳(fang)云(yun)不许(xu)。王曰:卿无书不(bu)读,何(he)不记‘独(du)乐乐’数语?芳云(yun)曰(yue):我言(yan)君不通(tong),今益验矣。句读尚不知耶?‘独要,乃乐于人要(yao);问(wen)乐,孰要(yao)乎?曰:不(bu)。’一笑而罢。适(shi)芳(fang)云姊妹(mei)赴邻女之约,王(wang)得间(jian),急引明,绸缪备至。当(dang)晚(wan),觉小(xiao)腹微(wei)痛;痛已,而(er)前阴(yin)尽(jin)缩。大惧,以告芳云。云笑(xiao)曰:必(bi)明(ming)之恩报矣!王(wang)不敢(gan)隐,实供之。芳云曰:自作之殃,实(shi)无可(ke)以方略。既非(fei)痛痒,听之可矣。数日(ri)不(bu)瘳,忧闷寡欢。芳云(yun)知其(qi)意,亦不问讯,但凝(ning)视之,秋水盈盈(ying),朗若(ruo)曙星。王曰:卿所谓(wei)‘胸(xiong)中正,则眸子t焉’。芳云笑曰:卿所谓‘胸(xiong)中不正,则(ze)t子(zi)眸(mou)焉’。盖(gai)没有之没,俗读(du)似眸,故以(yi)此(ci)戏之也。王失笑,哀求方剂。曰:君不听良言(yan),前此未(wei)必(bi)不疑(yi)妾为(wei)妒意。不知(zhi)此婢(bi)原(yuan)不(bu)可近。曩实相爱(ai),而君若东风(feng)之吹马耳,故唾(tuo)弃不相怜。无(wu)已(yi),为(wei)若(ruo)治(zhi)之。然医(yi)师(shi)必审患(huan)处(chu)。乃(nai)探(tan)衣而咒曰:‘黄(huang)鸟黄鸟,无止(zhi)于楚!’王不觉大笑,笑(xiao)已而瘳。

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