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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威(wei)仪三千，待(dai)其人然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不(bu)凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊德(de)性而道问学，致(zhi)广大(da)而(er)尽精微，极高明(ming)而道(dao)中庸；温故而(er)知新(xin)，敦厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足(zu)以(yi)兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且哲，以(yi)保其(qi)身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好自(zi)用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反(fan)古之道。如(ru)此(ci)者(zhe)，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车(che)同(tong)轨(gui)，书同文，行同伦(lun)。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。