"大哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪(yi)三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德(de),至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学,致广大而尽(jin)精微,极高明而道(dao)中庸;温(wen)故而知新(xin),敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄,为下不(bu)倍;国(guo)有道(dao),其言足(zu)以兴;国无道,其(qi)默足以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保(bao)其身(shen)。''其(qi)此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好(hao)自(zi)专;生(sheng)乎今之(zhi)世,反古(gu)之(zhi)道。如(ru)此者,及其身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考文。今(jin)天下车同轨,书同(tong)文,行(hang)同伦(lun)。虽有其位,苟(gou)无其(qi)德(de),不(bu)敢(gan)作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位(wei),亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。
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