《五月天国色天香婷婷》

【五月天国色天香婷婷】

君于大夫，世妇大敛焉，为之赐，则(ze)小敛(lian)焉。于外命妇，既加(jia)盖而(er)君至(zhi)。于 士，既殡而往；为之赐，大敛焉。夫人于世妇，大敛焉；为之(zhi)赐，则小敛焉。于(yu) 诸妻，为之(zhi)赐，大敛焉(yan)。于大(da)夫(fu)外命妇(fu)，既殡而往。大夫士既殡而君往焉，使人 戒之(zhi)，主(zhu)人具(ju)殷奠之(zhi)礼(li)，俟于门外。见(jian)马(ma)首，先(xian)入门右，巫止(zhi)于门外，祝代之先， 君释菜于门内(nei)。祝先升自(zi)阼阶，负墉(yong)南(nan)面。君即(ji)位于阼。小(xiao)臣二人执(zhi)戈冬于前(qian)， 二人立于后。摈(bin)者进，主人(ren)拜稽颡。君(jun1)称(cheng)言(yan)，视祝而(er)踊，主(zhu)人踊(yong)。大夫则奠可也(ye)， 士则出俟(si)于门外，命之(zhi)反奠，乃反奠。卒奠，主人先俟(si)于门外(wai)，君退，主人(ren)送于 门(men)外，拜稽颡。君于大(da)夫疾，三问之(zhi)；在(zai)殡(bin)，三往焉(yan)。士疾，一(yi)问之(zhi)，在(zai)殡，一 往(wang)焉。君吊(diao)则(ze)复殡服。夫人吊(diao)于大夫士，主人出(chu)迎于门外(wai)，见马首(shou)，先入(ru)门右。 夫人入，升堂即位。主(zhu)妇(fu)降自西(xi)阶，拜(bai)稽(ji)颡于下(xia)。夫人视(shi)世(shi)子而踊。奠如君至之 礼(li)。夫人退，主妇送于(yu)门内，拜稽(ji)颡(sang)，主(zhu)人(ren)送于大门(men)之外不拜。大夫君不(bu)迎于门 外(wai)。入即位于(yu)堂(tang)下。主人北面，众主人(ren)南面(mian)。妇(fu)人即位于房中(zhong)。若(ruo)有(you)君命，命夫 命妇之命，四邻宾(bin)客，其君后主人而拜。君吊(diao)，见(jian)尸柩而后踊。大夫(fu)士若君不(bu)戒 而往(wang)，不(bu)具(ju)殷奠(dian)，君(jun1)退必(bi)奠。