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"大哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极于(yu)天。优(you)优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三千(qian)，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德性而道(dao)问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故而(er)知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是故居上不(bu)骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道，其(qi)言(yan)足以(yi)兴；国(guo)无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而(er)好(hao)自用，贱(jian)而(er)好自专；生(sheng)乎今之世，反古之道。如(ru)此者，及(ji)其身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德，苟(gou)无(wu)其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。