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天地严凝(ning)之气，始于(yu)西南(nan)，而盛(sheng)于西北(bei)，此天(tian)地(di)之尊严(yan)气(qi)也，此天地之(zhi)义气 也。天(tian)地(di)温厚(hou)之气，始于东北，而盛于东南，此(ci)天地(di)之(zhi)盛德气也，此天(tian)地(di)之(zhi)仁气 也。主人者(zhe)尊宾，故(gu)坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者，接人(ren)以义者也， 故(gu)坐(zuo)于西北。主(zhu)人者，接人以德厚者也(ye)，故(gu)坐于东南(nan)。而坐(zuo)亻巽于东(dong)北，以辅主 人也。仁(ren)义接，宾(bin)主有事，俎(zu)豆(dou)有(you)数曰圣，圣立而(er)将之以(yi)敬(jing)曰礼，礼以体长幼曰(yue) 德。德也者，得于身也。故曰："古(gu)之学术道者，将以得(de)身也(ye)。是故圣人务焉(yan)。"