剧情简介

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古之欲明明(ming)德于天下者,先治其国。欲治其国者,先(xian)齐其(qi)家(jia)。欲齐其家(jia)者(zhe),先修其身。欲(yu)修其身者(zhe),先正其(qi)心(xin)。欲正其(qi)心者(zhe),先诚其(qi)意。欲诚其意(yi)者(zhe),先致其(qi)知。致知在格物。物格(ge)而后知至,知至(zhi)而后(hou)意诚,意诚而后心(xin)正,心正而后身(shen)修,身(shen)修而后(hou)家(jia)齐,家齐(qi)而后国治,国治而后天下平。自天子以(yi)至于庶(shu)人,壹(yi)是皆以(yi)修(xiu)身为本(ben),其本乱而末治(zhi)者否矣(yi)。其(qi)所厚者(zhe)薄,而(er)其所薄者厚(hou),未之有(you)也。此谓知本,此谓知之至也(ye)。

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