《诗》曰(yue):"衣锦(jin)尚鸾,恶其文(wen)之著也(ye)。故君子之(zhi)道,暗然(ran)而日(ri)章;小(xiao)人之道,的(de)然(ran)而日亡(wang)。君(jun1)子(zi)之道(dao):淡而不厌(yan),简而文,温而理(li),知远之(zhi)近(jin),知风(feng)之自(zi),知微(wei)之显,可与入德矣。《诗》云:"潜虽伏矣,亦孔(kong)之(zhi)昭!"故君子内省不疚,无(wu)恶于志(zhi)。君子所不(bu)可(ke)及(ji)者(zhe),其唯人之所(suo)不见乎(hu)!《诗》云:"相(xiang)在尔室,尚不愧于屋漏(lou)。"故君(jun1)子(zi)不动而(er)敬,不(bu)言(yan)而信。《诗(shi)》曰:"奏假无言,时靡有争。"是故君子(zi)不赏而(er)民劝,不怒(nu)而民威于铁(tie)钺。《诗》曰:"不显惟德,百辟(pi)其刑之。"是故君子笃恭而天(tian)下平。《诗》曰:"予怀(huai)明德(de),不大声以色。"子曰:"声色之(zhi)于(yu)以化(hua)民(min),末(mo)也(ye)。"《诗》曰:"德(de)萑缑,毛犹有伦(lun);"上天之载,无声(sheng)无臭",至矣!
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