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"大(da)哉圣人(ren)之道(dao)！洋洋乎发育万(wan)物，峻极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪三(san)千，待其人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性而道问(wen)学，致广(guang)大而尽精微(wei)，极(ji)高明而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao)，为下(xia)不(bu)倍(bei)；国有道，其言足以兴(xing)；国无道，其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之道。如(ru)此者(zhe)，及(ji)其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度(du)，不考文。今天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不(bu)敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无(wu)其位(wei)，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉。