"大哉圣(sheng)人之(zhi)道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物(wu),峻极于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不(bu)至(zhi)德,至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问学(xue),致广大而尽(jin)精微,极高明而(er)道中(zhong)庸;温(wen)故(gu)而(er)知新,敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍(bei);国有道,其(qi)言足(zu)以兴;国无道(dao),其(qi)默足以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚而好自(zi)用,贱而好自专;生乎(hu)今之世,反古(gu)之道(dao)。如此(ci)者(zhe),及其身者也。"非天子,不议礼,不制度(du),不考文。今天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其(qi)位,苟无其(qi)德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽有其德(de),苟(gou)无(wu)其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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