天命(ming)之谓性,率(lv)性之谓道,修道之(zhi)谓教。道也(ye)者(zhe),不可(ke)须臾离(li)也,可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其(qi)所(suo)不(bu)闻(wen)。莫见乎隐(yin),莫显乎(hu)微,故君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发,谓之中;发(fa)而皆(jie)中(zhong)节,谓之和。中也者,天(tian)下之大本也;和也者,天下之(zhi)达道也(ye)。致(zhi)中和。天地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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