《天天日天天干天天搞》

【天天日天天干天天搞】

古之欲明明德于天下(xia)者，先治(zhi)其(qi)国(guo)。欲(yu)治其(qi)国(guo)者，先齐其家。欲(yu)齐(qi)其家者，先修(xiu)其(qi)身(shen)。欲(yu)修其身者，先正其(qi)心。欲正其心者(zhe)，先诚其意。欲诚(cheng)其意者(zhe)，先(xian)致其知。致知在(zai)格物(wu)。物(wu)格而后(hou)知至(zhi)，知(zhi)至而后意诚，意诚(cheng)而后心正，心正而后身修，身修(xiu)而后家(jia)齐，家齐而(er)后国治，国治而后天(tian)下平。自天子以至于庶(shu)人，壹(yi)是皆以修(xiu)身为本，其(qi)本乱而末治者否(fou)矣。其所厚者薄(bao)，而(er)其(qi)所(suo)薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。