佛陀(tuo)对婆罗门说:有(you)四种办法。这就是(shi)方(fang)便具足、守护具(ju)足、善知识具足、正命具(ju)足。什么(me)叫做方(fang)便具(ju)足(zu)呢?就是要有各种(zhong)谋生(sheng)的技(ji)术(shu),比(bi)如(ru)种田、经商、写(xie)作(zuo)、绘画、计算的技(ji)术(shu),没有(you)技术,没(mei)有技术要努力学习(xi)、掌握;什么叫守(shou)护(hu)具足?就是对自(zi)已(yi)苦心经营所得(de)的金银(yin)财物,能(neng)善自(zi)处(chu)理,不让(rang)天(tian)灾人(ren)祸(huo)、刀兵水火夺了去;善知识具足是指不放逸、不虚妄、不凶险,对(dui)于未生(sheng)之忧(you)苦(ku),能(neng)令不生,已生忧(you)苦,能(neng)令开觉。对于未生之喜乐,能令带生(sheng),已生喜乐,护持不失;至于(yu)正命(ming)具足呢?就(jiu)是金钱收支要经常(chang)保(bao)持平衡。多出少入(ru)不好,少出多(duo)入(ru)也(ye)不好。自(zi)已没有钱财使用而广为散(san)用(yong),这是愚痴贪欲,不顾其(qi)后。财物(wu)丰厚,却不知(zhi)使用,也是愚痴。在家之人(ren),如能时时刻刻做到上面说的四件事情,就能获得此(ci)生(sheng)的安乐(le)。 据(ju)《阿(a)含经》
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