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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻(jun4)极于天。优优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威仪三千(qian)，待其(qi)人然后行。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德(de)性而道问(wen)学，致广大(da)而尽精微，极高明而道中庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居(ju)上不骄，为下不倍(bei)；国有(you)道，其言足以兴(xing)；国(guo)无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用，贱而好(hao)自专；生乎(hu)今之世，反古(gu)之道。如此者，及(ji)其身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今(jin)天(tian)下(xia)车同(tong)轨，书同文(wen)，行同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有(you)其德(de)，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉。