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其(qi)节，天(tian)子以(yi)《驺(zou)虞》为节(jie)，诸侯以《狸首(shou)》为节，卿大夫(fu)以(yi)《采尽肺节，士(shi)以《采繁》为(wei)节。《驺(zou)虞》者，乐官备也(ye)；《狸首》者，乐会时也(ye)。 《采尽氛撸乐循法(fa)也；《采繁(fan)》者(zhe)，乐(le)不(bu)失(shi)职(zhi)也。是故天子(zi)以备官为(wei)节， 诸侯以(yi)时(shi)会天子为节，卿(qing)大(da)夫以循法为节(jie)，士以不失职为节。故明乎其节之志， 以不失其事，则(ze)功(gong)成而德行立，德行(hang)立则无暴乱(luan)之祸矣。功成则(ze)国安。故(gu)曰：" 射者(zhe)，所以观(guan)盛德也。"