"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪(yi)三千,待其人然后行。故(gu)曰(yue):苟不(bu)至(zhi)德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致(zhi)广大(da)而尽精微,极高明(ming)而道中庸(yong);温故而知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄,为下不倍;国有(you)道(dao),其言足以(yi)兴(xing);国无道,其(qi)默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明且(qie)哲,以(yi)保其(qi)身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好(hao)自专;生乎今之世,反古之道。如此者,及其身(shen)者也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不(bu)制(zhi)度(du),不考文。今天下(xia)车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不敢(gan)作礼乐焉;虽(sui)有(you)其(qi)德(de),苟无其位,亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。
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