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孝子(zi)之祭也，尽其悫而悫焉，尽其(qi)信而信焉(yan)，尽其敬而敬焉，尽(jin)其(qi)礼而(er)不(bu)过 失焉。进退(tui)必敬，如(ru)亲听(ting)命，则或使之也(ye)。孝子(zi)之祭(ji)，可知(zhi)也(ye)，其(qi)立之也，敬以 诎；其进之也(ye)，敬以愉；其荐之也，敬(jing)以欲(yu)；退(tui)而立，如将受命；已(yi)彻而退，敬 齐(qi)之色不绝于(yu)面。孝子之祭也(ye)，立而不(bu)诎，固(gu)也；进(jin)而不愉(yu)，疏也(ye)；荐而不欲。 不爱也(ye)；退立而不(bu)如受命(ming)，敖也；已(yi)彻而退，无敬齐(qi)之色(se)，而(er)忘本(ben)也。如(ru)是(shi)而祭， 失之矣。