此(ci)后大抵近于讲义了。且夫(fu)天下之人,其实真(zhen)发酒疯者(zhe),有(you)几何哉,十之(zhi)九是(shi)装出来(lai)的。但使人(ren)敢(gan)于(yu)装,或者(zhe)也(ye)是酒的(de)力(li)量(liang)罢。然而世人之(zhi)装醉发疯,大半又由(you)于倚赖性,因(yin)为一(yi)切(qie)过失,可以归罪于醉,自己不负责(ze)任,所以虽醒而装(zhuang)起来。但我之计(ji)画,则仅在以拳击"某籍"小姐〔1〕两名之(zhi)拳骨而止,因(yin)为(wei)该两小姐们(men)近来(lai)倚(yi)仗"太师(shi)母"之势力,日见跋(ba)扈,竟有欺侮"老师"之行(hang)为,倘不令其喊痛,殊不(bu)足以保架子而维(wei)教(jiao)育(yu)也。然(ran)而(er)"殃及池鱼"〔2〕,竟使头罩绿(lv)纱及自称(cheng)"不怕'之人们(men),亦一同逃出(chu),如脱大(da)难(nan)者然,岂不为(wei)我(wo)所(suo)笑?虽(sui)"再(zai)游(you)白塔寺",亦(yi)何能掩(yan)其"心上有杞(qi)天之(zhi)虑"〔3〕的狼(lang)狈(bei)情状哉。
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