天(tian)命(ming)之谓性,率性(xing)之(zhi)谓道,修道之谓教。道(dao)也(ye)者(zhe),不可须臾离也(ye),可离非道也。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹(du),恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显(xian)乎微,故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之(zhi)中;发(fa)而皆中节(jie),谓之和。中也(ye)者,天下之大本也(ye);和(he)也者,天下之达道也。致中和。天(tian)地位焉,万物(wu)育焉。
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