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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极(ji)于天。优优大哉！礼(li)仪三(san)百(bai)，威仪三千，待其人(ren)然后行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而道问(wen)学(xue)，致广(guang)大而尽精微，极高明(ming)而道(dao)中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其(qi)身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎(hu)今之世(shi)，反(fan)古(gu)之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不(bu)议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天下车同轨，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽有其位(wei)，苟无(wu)其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。