"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于天(tian)。优(you)优(you)大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三千(qian),待其人然(ran)后行。故曰(yue):苟不(bu)至(zhi)德,至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊(zun)德性而道(dao)问学,致(zhi)广大而尽(jin)精微,极(ji)高明而道中庸;温故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生乎(hu)今(jin)之世,反(fan)古之(zhi)道(dao)。如此(ci)者(zhe),及其(qi)身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不考文。今天(tian)下(xia)车同轨,书(shu)同文,行同伦(lun)。虽有(you)其位,苟(gou)无(wu)其(qi)德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其(qi)德(de),苟无其位(wei),亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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