"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪三千,待其人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不凝焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德性而道问学(xue),致(zhi)广大而尽精微,极(ji)高明而(er)道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上不骄,为下不倍(bei);国(guo)有(you)道,其(qi)言足以兴;国(guo)无道,其默足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之(zhi)世(shi),反(fan)古之道(dao)。如此者,及其(qi)身(shen)者也。"非(fei)天(tian)子,不议礼(li),不(bu)制度,不考文。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨(gui),书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有(you)其德,苟无其(qi)位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐(le)焉。
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