"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大(da)哉(zai)!礼仪(yi)三(san)百(bai),威仪三(san)千,待(dai)其人然后(hou)行。故曰(yue):苟(gou)不(bu)至(zhi)德,至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问(wen)学(xue),致(zhi)广(guang)大而尽精微,极高明而道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而(er)好自用,贱(jian)而好自专;生乎今(jin)之世,反古之道(dao)。如(ru)此(ci)者,及其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非(fei)天子,不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考(kao)文。今天(tian)下车同(tong)轨,书同文,行同伦。虽有其位(wei),苟(gou)无(wu)其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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