《国内午夜精品》

【国内午夜精品】

是故君子先(xian)慎乎德。有德此(ci)有人，有人此有(you)土(tu)，有土(tu)此(ci)有财，有财此(ci)有(you)用。德者(zhe)本也，财者末(mo)也。外本内(nei)末，争(zheng)民施夺。是(shi)故财聚则民(min)散，财(cai)散则民聚。是故言悖而(er)出(chu)者，亦悖(bei)而入；货(huo)悖而入者(zhe)，亦悖(bei)而出。《康诰》曰："惟命不于常。"道善则得之(zhi)，不善则失之矣(yi)。《楚书》曰："楚国无(wu)以为宝，惟善以为宝。"舅犯曰："亡人(ren)无(wu)以为宝，仁亲以为宝。"《秦誓》曰："若有一个(ge)臣(chen)，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人(ren)之(zhi)有(you)技，若(ruo)己有(you)之(zhi)；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实(shi)能容之(zhi)，以能保(bao)我子(zi)孙(sun)黎(li)民(min)，尚(shang)亦有利哉！人之有技，娼疾(ji)以恶之；人(ren)之彦圣，而违(wei)之俾不通。实不能容，以(yi)不(bu)能(neng)保我子孙黎民(min)，亦(yi)曰(yue)殆(dai)哉！"唯仁人放流(liu)之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人(ren)，能(neng)恶人(ren)。见(jian)贤而(er)不能举，举(ju)而(er)不能先(xian)，命(ming)也；见不(bu)善而不能退，退而不能远，过也。好人(ren)之(zhi)所恶，恶人之所好(hao)，是(shi)谓(wei)拂人之性，灾(zai)必逮(dai)夫身(shen)。是故(gu)君子有大道，必忠信(xin)以得(de)之，骄泰(tai)以失之(zhi)。