《天天综合草》

【天天综合草】

"王天下有三重焉(yan)，其寡过矣(yi)乎(hu)！上焉者虽善无(wu)征，无征不(bu)信(xin)，不信(xin)民(min)弗(fu)从(cong)；下(xia)焉者(zhe)虽善不尊(zun)，不尊不信(xin)，不信民弗从(cong)。故君子之道(dao)，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸三王而(er)不缪，建诸天(tian)地(di)而(er)不(bu)悖，质诸鬼神而无疑(yi)，百世(shi)以俟圣(sheng)人而不惑。质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑，知(zhi)天也；百世以俟圣人而不惑，知(zhi)人(ren)也(ye)。是故君子(zi)动而世为天下(xia)道(dao)，行而世为天下法，言而世为天(tian)下则。远之则有(you)望(wang)，近之则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶，在(zai)此无射(she)，庶几夙夜，以永终誉！''君子未(wei)有不(bu)如(ru)此(ci)而(er)早(zao)有誉于天下者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律(lv)天时，下(xia)袭水土(tu)。辟如天地之无不(bu)持(chi)载，无不覆(fu)帱；辟如四时之错(cuo)行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并(bing)行而(er)不相悖。小(xiao)德(de)川(chuan)流，大德(de)敦(dun)化。此天地(di)之所以(yi)为大也(ye)。