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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大哉(zai)！礼仪三(san)百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至(zhi)德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德(de)性而道问学，致(zhi)广大而(er)尽精微，极高明而(er)道中庸；温(wen)故而(er)知新(xin)，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄(jiao)，为(wei)下(xia)不倍(bei)；国有(you)道，其言足以兴；国无道，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其(qi)身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好自(zi)用，贱而(er)好自(zi)专；生(sheng)乎今之世，反古(gu)之(zhi)道。如此(ci)者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今(jin)天下(xia)车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位(wei)，苟(gou)无(wu)其德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽(sui)有其德(de)，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。