天(tian)命(ming)之谓性(xing),率性之谓(wei)道,修道(dao)之谓教。道(dao)也者,不可须臾离也,可离非道也。是(shi)故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见乎隐,莫显乎(hu)微,故君子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa),谓(wei)之中;发而皆中节(jie),谓之(zhi)和。中也者,天(tian)下(xia)之大本也;和(he)也者,天(tian)下之达道也。致(zhi)中(zhong)和(he)。天地(di)位焉,万物育(yu)焉。
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