天(tian)命(ming)之谓性,率性(xing)之谓道,修道之(zhi)谓(wei)教。道(dao)也(ye)者,不(bu)可须臾(yu)离也,可(ke)离非道也。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微(wei),故君(jun1)子慎其独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未发(fa),谓之中;发(fa)而皆中(zhong)节,谓之和。中也(ye)者,天下之大本(ben)也;和(he)也(ye)者,天下(xia)之达道也。致中和。天地位焉,万物(wu)育焉。
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