凡居民材(cai),必因天地寒暖燥湿(shi),广(guang)谷大(da)川异制。民生其间(jian)者(zhe)异俗,刚柔轻重(chong) 迟速异(yi)齐(qi),五(wu)味(wei)异和,器械(xie)异制(zhi),衣(yi)服异宜(yi)。修(xiu)其教(jiao),不易其俗;齐其政,不易 其(qi)宜。中国戎夷(yi),五(wu)方之民,皆(jie)有性也,不可推移(yi)。东方曰(yue)夷,被(bei)发(fa)文皮,有 不火食者(zhe)矣。南(nan)方曰蛮,雕题交趾(zhi),有不火食者矣。西(xi)方曰(yue)戎(rong)被(bei)发衣皮,有不粒(li) 食者矣(yi)。北方曰(yue)狄,衣羽毛穴居,有(you)不粒食(shi)者矣。中国、夷(yi)、蛮、戎(rong)、狄,皆(jie)有 安居(ju)、和(he)味、宜(yi)服、利用、备器,五方之民,言语不通,嗜欲不同(tong)。达其志,通 其欲,东方(fang)曰寄(ji),南(nan)方曰象,西(xi)方曰狄常北方曰(yue)译。
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